Cicero-despre Suflet
|
Adaugat la data : 23.01.2011
Nume referat: Cicero-despre suflet Categorie: Diverse Uploader: Razvan Accesari: 8605 Marime: 29 Kb |
|
Preview Cicero-despre Suflet
Poate că nici una din cercetările filozofiei (şi avem în vedere, nu doar filozofia Antichităţii, ci filozofia în ansamblul ei) nu a presupus un efort mai mare, decât aceea care îşi propune să analizeze, să lămurească şi să determine sufletul. Un efort nobil, care i-a înălţat pe unii, iar pe alţii i-a cufundat în tenebrele materialismului.
În ceea ce-l priveşte pe Cicero, el îşi îndreaptă atenţia asupra acestui subiect în opera deplinei sale maturizări – „Tusculanae disputationes”, Liber primus. Întrebarea esenţială de la care trebuie să pornim, este, dacă pot sau nu pot fi decelate în sistemul filozofic ciceronian, tributar adeseori eclectismului şi compilaţiei, unele peceţi de originalitate pe care, nolens volens, tema ca atare le-ar reclama.
Aşadar, în prima carte a Discuţiilor de la Tusculum, lucrare al cărei stil platonician este evident, având însă şi o latură didactică, Cicero porneşte de la o provocare: „Malum mihi videtur esse mors!” („Tusculanae disputationes” V 9).
După ce, în pur stil enciclopedic, se face o trecere în revistă a viziunilor filozofilor elini, (idem – X 19 – XI 23), de la Empedocle, până aproape de epoca sa, prin excludere, Cicero îşi fundamentează concepţia despre suflet pe doctrinele lui Platon şi Aristotel: „(Aristoteles) quintum genus adhibet vacans nomine et sic ipsum animum endelecheian apellat novo nomine quasi quandam continuantam motionem et perennem.” (X 22).
De asemenea, simpatia sa faţă de Platon este şi mai evidentă, nu atât din pasajul de mai jos, cât din întregul cărţii întâi: „Num elegantia Platonem superare possumus? Evolve diligenter eius eum librum, qui est De animo: amplius quod desideres nihil erit.” (XI 24).
Această prezentare – in nuce –, de până acum, evidenţiază demersul descriptiv şi analitic al lui Cicero. Dar aceasta nu este suficientă; esenţialul - illa meliora – abia de acum se descoperă, constituind, de fapt, filonul principal:
Din moment ce sufletul, precum ochiul, vede lumea înconjurătoare, fără a putea fi văzut, Cicero propune în cunoaşterea sufletului, a eternităţii sale, a originii sale divine, a însuşi Creatorului său, asumarea căii ...
Info: Textul de mai sus reprezinta un extras din referatul "Cicero-despre suflet". Pentru versiunea completa a documentului apasa butonul Download. In cazul in care intampini probleme la descarcare te rugam sa ne anunti
Taguri: Referate Diverse, Referat Cicero-despre suflet, Cicero-despre suflet
În ceea ce-l priveşte pe Cicero, el îşi îndreaptă atenţia asupra acestui subiect în opera deplinei sale maturizări – „Tusculanae disputationes”, Liber primus. Întrebarea esenţială de la care trebuie să pornim, este, dacă pot sau nu pot fi decelate în sistemul filozofic ciceronian, tributar adeseori eclectismului şi compilaţiei, unele peceţi de originalitate pe care, nolens volens, tema ca atare le-ar reclama.
Aşadar, în prima carte a Discuţiilor de la Tusculum, lucrare al cărei stil platonician este evident, având însă şi o latură didactică, Cicero porneşte de la o provocare: „Malum mihi videtur esse mors!” („Tusculanae disputationes” V 9).
După ce, în pur stil enciclopedic, se face o trecere în revistă a viziunilor filozofilor elini, (idem – X 19 – XI 23), de la Empedocle, până aproape de epoca sa, prin excludere, Cicero îşi fundamentează concepţia despre suflet pe doctrinele lui Platon şi Aristotel: „(Aristoteles) quintum genus adhibet vacans nomine et sic ipsum animum endelecheian apellat novo nomine quasi quandam continuantam motionem et perennem.” (X 22).
De asemenea, simpatia sa faţă de Platon este şi mai evidentă, nu atât din pasajul de mai jos, cât din întregul cărţii întâi: „Num elegantia Platonem superare possumus? Evolve diligenter eius eum librum, qui est De animo: amplius quod desideres nihil erit.” (XI 24).
Această prezentare – in nuce –, de până acum, evidenţiază demersul descriptiv şi analitic al lui Cicero. Dar aceasta nu este suficientă; esenţialul - illa meliora – abia de acum se descoperă, constituind, de fapt, filonul principal:
Din moment ce sufletul, precum ochiul, vede lumea înconjurătoare, fără a putea fi văzut, Cicero propune în cunoaşterea sufletului, a eternităţii sale, a originii sale divine, a însuşi Creatorului său, asumarea căii ...
Info: Textul de mai sus reprezinta un extras din referatul "Cicero-despre suflet". Pentru versiunea completa a documentului apasa butonul Download. In cazul in care intampini probleme la descarcare te rugam sa ne anunti
Taguri: Referate Diverse, Referat Cicero-despre suflet, Cicero-despre suflet
Fizica
Referate Fizica
Elemente galvanice Referate Romana
Referat Ana
Ana Referate Geografie
Referat Poluarea in baiamare
Poluarea in baiamare Mecanica
Referate Mecanica
Functionarea ceasului electronic digital Referate Geografie
Referat Atmosfera terestra
Atmosfera terestra Filozofie
Referate Filozofie
Explicatia cognitiei in cadrul teoriei sistemelor dinamice Referate Geografie
Referat Cutremure
Cutremure Referate Biologie
Referat Herpesul
Herpesul Referate Romana
Referat Descriere stintifica castelul peles
Descriere stintifica castelul peles Referate Drept
Referat Circulatia juridica a terenurilor
Circulatia juridica a terenurilor Informatica
Referate Informatica
Retea Medicina
Referate Medicina
Clasificarea stadiala a cancerului colului uterin Referate Romana
Referat Caragiale - fisa de autor
Caragiale - fisa de autor Referate Biologie
Referat Vederea
Vederea Referate Biologie
Referat Miscarea si sensibilitatea plantelor
Miscarea si sensibilitatea plantelor